19 августа православными и греко-католиками отмечается Праздник Преображения. Оно является одним из крупнейших после Пасхи, двунадесятых праздников.
Все три синоптических Евангелия содержат подобные описания Преображения Господнего: Матвей 17:1; Марк 9:2; Лука 9:28. Открыв ученикам, что Ему следует пострадать, быть убитым и в третий день воскреснуть, Христос завел трех апостолов – Петра, Иакова и Иоанна на гору Фавор и преобразился перед ними: лицо Его просияло, как солнце, одежды сделались белыми, как снег. Преображение Христово сопровождалось появлением ветхозаветных пророков Моисея и Илии, которые говорили с Иисусом о Его близком уходе. Всех их осенило светом облачко, и из него послышался голос: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. Его слушайте".
Празднованием Преображения Церковь исповедует соединение во Христе двух начал – человеческого и Божьего. Преображение является появлением Сына при свидетельстве Отца в Духе Святом, то есть откровение всех ипостасей Святой Троицы. Преображение состояло не в изменении Божественной природы Христа, но в появлении Его Божества в природе человеческой. Согласно Иоанну Златоусту, Преображение произошло, "чтобы показать нам будущее преображение естества нашего и будущее Свое пришествие на облаках во славе с ангелами".
Народными названиями этого праздника является Спас, Второй Спас или Яблочный Спас. По народному обычаю до Спаса не ели яблок. С праздником Спаса связаны различные обжиночные обряды, святят в церкви обжиночные венки, с несжатых на ниве нескольких стебельков ржи завязывают "Спасову бороду".